观鸟者

故事发生在巴西，当地的农民们生活富裕、安逸。他们被基因改造的庄稼产量丰富，经常陪着夜晚来到这里看鸟的游客生活在一起。与此同时，在他们土地的边界处却孕育着不安，原来这片土地的合法所有者，印第安人土著，在暗地想要夺回属于自己的土地。让这些人不得不在甘蔗地里以半奴隶的身份为别人工作，许多年轻人选择了自杀，自杀时导致了暴乱。土著中间有一个名叫纳迪奥的僧人，他们和一群瓜拉尼人在边界驻扎，并且宣称这是属于他们的土地。这两个互相对立的阶级开始了针对土地的交战，但是他们彼此从未停止向对方学习，终于，一个年轻的僧人奥斯瓦尔多和当地农民的女儿坠入爱河.

极其深刻形象的写出了落后愚昧在现代文明冲击之下的无奈悲哀！ 印第安人面对白人和今天那些凉山彝族面对我们汉人一样吧……值得看落后和现代的对撞
真差 不知道在拍啥 跟飞毛腿传奇比差远了
和绿蚁安睡的大地有一拼
这片儿不错啊，看的人怎么这么少
没讲明白
反抗的仪式。萨满拯救不了他们的生存，但至少还在证明他们的存在。 音乐不错。
以一种暗黑幽默描画了部落生存的新经济模式 穿上西式成衣的年轻人通过脱衣演出自己的‘传统’生活过活。与‘未接触’或‘隔绝’族群不同 这里关注了已经部分融入现代城市化生活的部落，几乎成为贫穷同义词的保留地在新经济的网络中成了城市消费者的观鸟园。看似普遍的本土生活与旅游经济的矛盾在这里隐藏了更彻底的土地冲突。两个白人女孩自以为是的对男主的轻佻举动在土著女人打水时的一个轻蔑眼神里完败，住在被资本圈走的保留地房车里试图武力抵御的保安向乡民讨水，因为生态破坏导致打猎无获而截了邻居大资本家的牛。但这些皮毛并不能建立比邻而居的共享经济继而改变根本的金钱经济。被快拉与环绕镜头组压抑的男主面对族人死亡的情绪不断打破看似平静的生活 直到族人揭竿重占自己的土地 头领被针对性杀害 男主只剩下嚎叫
这部片子有个很妙的点就是有那个幽灵的主观镜头，那个镜头转移的速度飞快，一时间会让观众感觉到画面剧烈的晃动，这个镜头我是比较喜欢的。另一个点就是这帮印第安原住民，原始但又被改变了的样子，他们的改变在服饰和性上尤为明显，但同时他们又遵循着原始的习俗。我认为这部片子对非印第安人的描写有点过于一致，同时从某种程度上也缺乏对他们的怜悯，他们也是辛辛苦苦耕种这片土地，但可能因为祖辈犯下的错，一夜之间土地就没了，这里的怜悯有，但是我觉得还是有缺。结尾那个男孩终于战胜了邪恶，没有自杀，也是一次巨大的进步，也意味着他能去正视死亡了。 2022-7-2看
简介错得离谱，和观鸟没有半点关系，而是一种文明入侵土著文明的冲突故事，从土著两代人在夹缝里的生存现状来展现。
只是平直的展示。
非常意外的看了半小时……看不进去
故事线稀碎。南美的电影总带着decolonization的色彩。
不是我喜欢的类型…
3.5染了金发的少年拿生命换了双运动鞋，继承了萨满的少年将脖子从绳索中退了出来，印第安人的未来会是人类的未来吗？片名西班牙语：小罗西土地、红番之地。
不错
一千年后的加长版本。
这种把电影拍摄成伪纪录片的手法，被很多非主流国家的导演滥用，还觉得自己很洋气的样子
文明与野蛮的对冲，蛮有意思的电影。野生动物保护区应该也发生着类似的事情吧，这不过是一群会与人类交流的野生动物罢了。然而文明显然更残暴也更唯诺:(
对抗展现得真好
确实不错看。可以当阿彼察邦代餐。