少女悦乐:横须贺猎男
主演:矢崎滋,清水国雄,高桥明,蟹江敬三,中川ジュン,大野かおり
《耶稣医院》是韩国首部探讨“安乐死”的影片,通过几个儿女面对植物人母亲的去留的不同态度,折射出人们对“安乐死”的不同的认知程度。 幕后花絮 影片使

主演:矢崎滋,清水国雄,高桥明,蟹江敬三,中川ジュン,大野かおり

主演:张翰,孟庆旸,谢素豪,刘洋,王晶,戴可伟,吴宇婷,刘沛然,崔嵘巍

主演:Julia Brendler,Hans-Peter Dahm

主演:咏梅,姜武,吴倩,张本煜,马苏,艾丽娅,李易祥,李嘉鑫,吴泽南,陈玺旭,苏敏

主演:葛优,李雪琴,杨皓宇,桑平,刘敏涛,危笑,吕行,立立福桥,吴磊,贾冰,龚蓓苾,张子贤,金广发,雷佳音,赵天爱,牛犇,徐朝英,梁植,樊登,蒋易,方龄,陈冰,艾霖

主演:肖央,宋佳,倪大红,吴越,吴玉芳,周依然,丁嘉丽,刘丹,刘钧,刘巴特尔,郑希怡,朴松日,李冠廷,封柏,杨凯淳,翟韬,游晓颖,易歆韵,邹南
《耶稣医院》是韩国首部探讨“安乐死”的影片,通过几个儿女面对植物人母亲的去留的不同态度,折射出人们对“安乐死”的不同的认知程度。 幕后花絮 影片使用了大量的手持拍摄。 片中的医院场景选在了位于京畿道的水原。 影片获得了电影振兴委员会提供的120万韩币的资助。 影片韩语片名直译为《貂皮大衣》,意图通过野生动物、环保等概念来凸显有关“人的私密欲望”的隐喻。
没觉得探讨的是安乐死,倒有点传教片的意思。不过后面设置的那个两难道德困境还是挺紧张的。写实风加一群形象奇怪的演员也增加了真实感。女主时典型的面恶心善
跟这种韩国电影相比,韩剧确实是A片无误。
稍微有点故意。
题材还算不错,手持摄影晃来晃去则着实让人感到厌烦,只能说整体还算紧凑,勉勉强强尚可而已。
主演长的太寒碜了,还他妈的一个劲儿近景,好家伙!另外,后面太扯了。
小时候见过一次一群人头顶白毛巾在一个小房子里祷告。那场面至今难忘。
有信仰的人更愚昧,还是没信仰的人更愚昧?
安乐死或宗教都讲得模模糊糊,正如乱糟糟又各怀心事的一家,选择哪种方式并非出于“认知”,而是“目的、寄托”的驱使,真实的人群。
情感渲染到位但不浮夸,比如祖母给母亲大衣和结尾和孙女的对话。女主本身更像是好的观察者,发现了各种端倪,但也的确没有资格站在道德高处。描述家庭的部分很真实:争吵、妥协、隔阂、内疚和和解。但关于安乐死方面,并不算是做了很深的探讨。
剧情构想不错,只是主角们演技都略显浮夸,关键时候又没有BGM跟进。造成结果就是虽然有泪点可惜观众没跟上!如果片中的主角是你,你会选择让自己的家人安乐死嘛?
韩国导演好像很喜欢这种拍摄手法,近距离的人像,看多了不舒服。是叫手持摄影?
安乐死,人性,沉闷
全家人都很伪善,女主也不是什么好鸟,打着我是善的名义,想的也只有自己罢了
文艺大闷片还是要在电影院里才能看下去啊,电影三星,一星给所谓的观影体验,触到了泪点。
想去探讨人性 社会,但是没玩好的一部夹生普通口水片。
教会可以有光鲜的教堂,华丽的仪式,众多的会众,固定的签到。然而教堂不会带来安稳,仪式不能成为在天父面前的夸耀,会众的规模不是合一的代名词,签到的次数不一定同你和主的关系成正比。当我们说,我是基督徒的时候,主的话语真的活在我们的生命中吗?披戴基督,不是满足我们自己,而是荣神益人
有人和我说是在探讨安乐死的片子,看完不这么认为啊,明明就是在传教啊!
没觉得探讨的是安乐死,倒有点传教片的意思。不过后面设置的那个两难道德困境还是挺紧张的。写实风加一群形象奇怪的演员也增加了真实感。女主时典型的面恶心善
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母亲弥留之际,家族成员围绕摘不摘呼吸机产生分歧。问题上升到人格层面,迫使我们选择站边。二姐成为众矢之的对象,她穷困潦倒,不顾家,连累家庭成员,还不让母亲安心的离去。但没有人知道她其实是为了给女儿治病导致如此结果。关键时刻我们的情感通过贤淑之口得到宣泄,我们开始同情起秀珍来。而这正好中了导演设置好的圈套。镜头一转,导演又告诉了我们大姐和三弟也是有苦衷的。滋滋滋…瞬间我们不知道要相信谁,而这正是导演的用意,要我们思考最重要的安乐死问题。
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