魔毯1996

波斯绣毯世界闻名，一对老夫妇就拥有这么一张绣毯，上面绣着人物图案。当他们清洗绣毯时，从绣毯中奇异地走出一个姑娘，并讲述了一个忧伤的故事：姑娘与一个骑手两情相悦，他们的爱情却遭到了家族的反对，姑娘父亲甚至设置了种种障碍。在重重压力下，他们依然苦苦坚持，姑娘家庭属于游牧民族，经常迁徙，痴情的骑手便紧紧尾随在后面，陪伴着姑娘直到定居地点。安顿下来后，姑娘决定与骑手私奔，就在他们策马狂奔出走的时候，发现他们踪迹的人群紧紧追赶，并用枪结束了这对有情人的生命。原来这就是绣毯上的故事。

莫森，这个被“阿巴斯”盖住的波斯名字，是一位形式主义者？民族画卷的绘制者？还是一位带点后现代哲学色彩的导演……令人困惑。但不可否认：这人极富创造力。比如本片的“色彩教学”，就是见过最具原创力的天才构想之一。
看的版本是69分钟版，画面极美，极富创意；伊朗电影总是都有有趣的地方，像希胖电影即便再烂，也总有一个场景是经典的
8.0/10。①一对老夫妻在洗一张漂亮的地毯，突然地毯上出现一个女生A，她是这地毯的灵魂。她讲起了她自己的故事，一段与一骑手B深情相爱却被父母阻拦最终选择私奔并成功的故事。影片最后的叙事方式似乎暗示这对老夫妻就是私奔后的A和B。②魔幻/梦幻的诗意的营造：鲜艳明亮的高水平摄影美术；大量相似性转场/蒙太奇（比如老师台上讲颜色那段），让各个相隔遥远的时空的动作仿佛在互动/仿佛是同一个，制造了一种魔幻的质感；舒适的音响。③作为传统故事片叙事太平淡，扣1分。
这部真好！对声音、色彩的拼接剪辑，充满生命力的蒙太奇，使不同时空得以连续，使原本魔幻的故事，变得有迹可循；某些镜头、台词和声效的故意重复，强化视听效果，有实验效果和风格化倾向；镜头真美。
与《纯真时刻》同一年的作品，这部画面精美了很多，洋溢着原始自然的美感。颜色就是反叛、颜色就是活力！对比起城市的黑色，山野部落间的五彩服装展现了更多的自由。诗意的蒙太奇使现实、幻想、回忆交织成艳丽的魔毯，雪与火、狼吼与水声、织布与羊蹄，自然景物和染色的手。莫森一开始是以制作关于波斯地毯纪录片作为借口去申请拍摄许可，最后成品则是这部梦幻的艺术之作。90
＂待你叔叔成婚丶待你媽媽分娩，待去過集市、待接過羊羔，待翻過山嶺、待蹚過河流＂ 相戀的人兒再也等不及了槍響之後，以同世界作決裂之勢私奔的騎士和少女死了，絮絮叨叨互相埋汰的丈夫和妻子活了－滌盡纖塵的民藝廣告片，完完整整的愛情提綱 《魔毯》
爱就一个字，却伤了多少人。魔幻交错，好牛X！老头子太好玩了。
影片的剧情简介中，编译人员在开头写了一句话：“我看过的最美的一部伊朗电影！”正是这一句简单而直接的话语，引起了我的注意。当然还有一点，这部1996年的电影最近出了一个英国Arrow公司的蓝光修复版。影片中的一些构图，就如同在欣赏一幅“动态油画”一般。当代伊朗电影以其独特的影像风格而独树一帜。（详看影评）
有技术上非常原始的没有规避的缺点，非常明亮美丽的色彩运用，人物和故事都遵循了传说式的娓娓道来，开头铺设悬念，结尾揭晓答案，本质上还是守旧传统下规整的童话故事。
伊朗的颜色，罂粟花染作红，橄榄树染作绿，小溪水染作蓝，不是电影，是青金石做的梦，梦里休洗红，洗多红色浅
传统故事如何现代化 莫森在叙事方式上下功夫 先设置一个新异的叙述者 再通过正反打把叙述时间和故事时间缝合在一起 从而打破传统叙事规律
我能接受帕拉杰诺夫《石榴的颜色》、《被遗忘的祖先的阴影》这样的魔幻叙事，却唯独受不了穆森这种的魔幻，耐着性子看了二三十分钟，实在是看不下去，不在于他的色彩与构图（这个也并不是特别喜欢，有种七八十年代胶卷照片的味道），而是叙事，絮絮叨叨，磨磨叽叽的，不喜欢。
直播回忆时，少女吐露心声
三星半，在绚丽的色彩中展现出质朴的生活，一张张精致的地毯勾勒出对爱情的向往。故事性比较弱，但当成一幅多彩的民俗风景画来看也是一种享受。
有趣的剪辑观念和政治表达，不过后期帕拉杰诺夫这套美学实在不太合我胃口……
声音色彩动作，蒙太奇，一个爱情故事，一首传奇诗歌，一幅画卷。视界被想象力开阔。s/1qWDPFac
如果中国的那么多民间故事和少数民族的传说，也有天才的中国导演创造性地改编，拍出风格各异的艺术电影，将是一笔伟大的财富（白日梦ing）
草原、花朵、天空、清泉、日落、金丝雀，真正“信手拈来”的剪接，纯洁梦幻。色彩、构图、吟唱，一部电影正是一张波斯秀毯。鸡生蛋，羊长毛，叔叔结婚，妈妈分娩，少女要私奔，爸爸装阻挠，情侣一起老，双双爱唠叨。就魔毯织就的过程来说，魔毯不仅来自于少女渴望的爱情，更是生养不息、尊卑固序、劳动繁重下的产物。所幸有达者如叔叔，上承下教，草原上的梦，仍是真实的梦。
色调还有拍摄手法很美
服化道太棒了，波斯羊毛毯真好看，简直可以媲美《石榴的颜色》了，这样的电影要是能在大银幕上看4K就太爽了。