异教夜谈

最著名的电视新闻节目“午夜60分钟”的最后一次播出，今晚的主角是艾德里安·马卡托，他可能会揭露一个将政府与某个邪教联系起来的阴谋。。。

政治只是外壳，真正的克系作品应当力图塑造一种氛围，在lovecraft那里，这种氛围往往由异教众、神秘符号，理性个体的精神错乱，禁忌的知识，不可名状之物等塑造。 最重要的是，它需要传达一种理念，即人的有限性，或者非神圣性（与文艺复兴相左的那种精神，即宇宙本身对人类的存在漠不关心），从而向观众提供一种由感知所建构的实在其实并不可靠的可能性，一切安全感不过建构在已知和熟悉的“世界”之上，而这个世界的崩塌强化了人类这一群体的古老恐惧，即对未知的恐惧…… 尽管这部影片中术士以及政客与异界达成契约的设定很蠢（因为宇宙对人的存在漠不关心），但它还是较为成功地塑造了氛围。
“他们说，未来已死，那个世界没有孩子”邪术与政治的转换，模糊了过去与现在的边界，变彩与留白的处理，也给人无限的想象空间去脑补克苏鲁身影无处不在的世界。不管巫术到底存在与否，在这种dictatorship的局势下，永远都有一双眼睛在暗处盯着你。那些敢于发声的人，最后都也会像影片里的那位术士一样凭空消失，被看不见的触手偷偷抹去了存在。
【3.0】格调起得过高，以至于后半程几乎是庸俗的：一方面是影片愈演愈烈地进入猎奇化的视听走向，诸如黑白转彩色、变幅处理；另一方面则是事件全貌过早暴露，哪怕片长有所克制，后半程叙事仍显空洞直白。即便是暗话不断的政治惊悚，也应该是以类型片的基准进行外延。
何为国家？何为国民？议员可献祭子女，学者可出卖灵魂，无数异见人士在历史中被抹去名字，仿佛从未存在；记忆可以更改，反抗不曾存在，未来已亡，救救孩子……虽然有点画公仔画出肠，但把全球右转保守势力与上古邪神术士扯一块，还是蛮开心
小规模的《极度空间》，但更喜欢这部的安排。75
对比 极度空间 抹去一个人的存在如此简单！
在盲从者的国度里，触手在暗处吞噬众人
以献祭小孩和抹杀竞争对手的高维度巫术指代权力斗争，很诡异，但也透出一股子拒绝深入解权力形成的懒惰和不耐烦气质。
政治惊悚的感觉多些，虽然影片一开始就有超自然的色彩，那些“消失”“不可说”可以看作强权给人恐惧的夸张化，毕竟克苏鲁神还是不在乎人类的吧，最后的彩色象征着高维空间还是意识到真相，有点没看懂。
故事可能不是完全理解但是这个氛围太喜欢了1.鸡蛋挑骨头时间：触手的出现有点刻意了，整体那个不可名状的感觉很到位了结果这类有点强行捅破窗户纸一样的难受2.作为一部整体非常平缓的电影，几处吓人的片段都非常带劲，但是感觉不是恐怖感觉更接近一种突然觉得哪里都不对劲一样的不适3.那种角色都是蝼蚁被“神”把玩的感觉做的也很到位4.万万没想到角色拿出一部普普通通的iphone这么简单一个事也能变成一个特别恐怖的场景5.玛利亚三个字PTSD了（褒义）6.仅有的几处“鬼”出场都很惊艳7.不过不太同意好评“政治戏克苏鲁完美结合”这一类的好评，感觉电影一开始画风就很超自然，这些政治方面的剧情除了正常的故事发展以外，应该就是为了塑造这么一个看起来“有真实又虚假”的世界观，让观众自我怀疑“我看了个啥”从而讲好故事的
喜欢
政治惊悚+宇宙恐怖。故事给出的线索不算特别明朗，需要从对话中有限的信息量去推演人物关系和邪术的运作方式，透过一鳞半爪的克苏鲁元素去脑补庞大的世外之物。黑白复古风格、通过画幅与色彩的变化来表现虚实与空间的过渡，都是影片极具风格的地方。
很不错啊，真挺想多看到这种克系宇宙主义恐怖的，拍得也很紧凑克制，还有所隐喻
第一反应所谓的高维空间的就是电视外的世界，神棍是知道自己是虚构人物的人
喜欢看cult阴谋论，谈话这部分再长点就好了几秒钟的触手，几个画面的红光，非常克制，点到为止的克，好！
11.1 这个邪教哪里是搞搞钱搞搞政治这么简单。这个邪教把地球都卖了。。。
他的身份消除了，但尸体还在。神神叨叨，有章鱼
神作。
克苏鲁+阿根廷版的河伯娶妻？
披着克苏鲁皮的政治片儿，观感不佳，开头尤其难以进入，有创意但也就一般吧